Showing posts with label sejarah. Show all posts
Showing posts with label sejarah. Show all posts

Wednesday, 10 April 2013

[Travelog] Kembara Lubnan_4

30 Mac 2013

Hari keempat saya disini. Pagi ini, saya bangun agak dihujung subuh, 5:30 pagi..ah..bagi mereka yang tinggal di Malaysia, waktu inilah azan berkumandang, namun disini..waktu ini sudah subuh gajah!

Awal dua jam dari waktu UK membuatkan saya pening kepala juga, kadang-kadang bila tengok jam, ahh..awal lagi, aduh..rupa-rupanya, saya lihat jam UK. 

Hari ini, kata akh Yusuf adalah hari yang agak padat. Akh Yusuf berpesan kepada ahli delegasi supaya memakai pakaian yang agak kemas dan formal kerana pada hari ini kami akan melawat beberapa buah institusi yang mengambil berat akan kebajikan rakyat Palestin samaada mereka di dalam Palestin mahupun di luar Palestin.

Awal pagi, sekitar jam 9 pagi, institut pertama yang kami lawati ialah Al-Ghawth Orphanage Centre. Kami disambut dengan dengan wajah yang berseri-seri oleh pihak Al-Ghawth. Pada awalnya, bro Tarek tiada bersama kami, tetapi ucapan dan penerangan diberi dalam bahasa arab. Mujurlah ada Akh Ahmed menjadi penterjemah terjun kami. Kalau tidak, pening kepala jugalah. 

Antara penerangan yang diberikan adalah mengenai bagaimana mereka memanfaatkan bantuan yang diberikan. Kemudian, kami disajikan dengan video mengenai penderitaan rakyat Palestin di kem-kem perlindungan di Lubnan. Mereka didiskriminasi, mereka seakan-akan tiada hak seperti yang lain. Mereka tidak dibenarkan untuk memperluaskan kawansan kem secara horizontal, makanya untuk menampung pertambahan yang ada, mereka terpaksa meninggikan rumah mereka, bina rumah mereka secara bertingkat-tingkat (vertical). Untuk membina lagi rumah dikawasan kem, merek tidak dibenarkan membawa bahan-bahan binaan, kecuali yang dibekalkan oleh UNRWA . Selain itu juga, disebabkan kadar penganguran yang tinggi, ianya pasti akan berkait dengan kadar kemiskinan yang tinggi. Ini menyebabkan anak-anak mereka tidak mampu mendapatkan pendidikan. Mereka sendiri juga tidak mampu untuk menampung kos-kos perubatan. Sekiranya ada yang belajar hingga ke universiti... mereka tetap tidak boleh berkerja. 

You can give them aid, but no development. Nampak tak?

Semasa sessi soal jawab, saya sempat bertanya soalan;

Mengapa mereka didiskriminasi dan tidak dibenarkan untuk menjalankan pembangunan dari segi mental dan fizikal?

Jawapannya adalah kerana, mereka khuatir dengan perubahan demografik. Lubnan adalah sebuah negara yang mempunyai pelbagai sect (sunni, syiah, christian), jadinya, untuk menjaga kemandirian mereka sendiri dari segi bilangan dan taburan (rakyat Lubnan), mereka perlulah menyekat pembangunan rakyat Palestin di negara mereka. Ya, inilah Apertheid diantara rakyat Palestin dan Lubnan.

Al-Ghawth pula membantu mereka dari segi kewangan, membesarkan anak yatim, memberikan kerja kepada mereka (kerja dari rumah seperti membuat kraft tangan, mengedit gambar). Selain dari bantuan material, mereka juga memberi bantuan dari segi psikologi , contohnya apabila anak kematian ibu atau bapa  dan juga isteri yang kehilangan suami, Al-Ghawth akan cuba memberi sokongan emosi (seperti sessi kuliah agama untuk mereka merasa lebih redha, sessi kaunseling) kepada mereka. Ya, golongan wanita dan kanak-kanak. 

Ada juga yang bertanya tentang pendidikan tinggi mereka, tidak silap saya akh Musaini.

Jawapannya: ianya sangat bergantung kepada kewangan mereka sendiri, yuran untuk setahun selalunya sekitar 11 000 USD, lebih kurang 33 000 MYR. Rasa seperti memang (rakyat Palestin) disekat untuk belajar. Apabila mereka sambung belajar pun, mereka tetap tidak boleh bekerja. Pilihan yang ada, sama ada berhenti belajar ataupun masuk ke institut kemahiran.

Sekitar jam 10, kami ke Takaful for Child Welfare, di institut ini, kami menyerahkan dana yang telah dikutip di UK untuk menaja anak-anak yatim di Gaza. Alhamdulillah, tahun ini  berdasarkan kutipan, seramai 25 anak yatim berjaya ditaja. Semoga Allah merahmati kalian. 

Jam 12 tengahari, kami ke Palestinian Association of Human Right (Witness). Disini kami disambut oleh Dr.Mahmoud(Abu Ammar) dan Encik Mohammad(Abu Hisham). Institut ini akan membawa kami ke kem Burj al-Barajneh. Kem yang terbesar di Beirut, memuatkan kira-kira 20k penduduk(+1500 Syirian). Luasnya, tidaklah besar mana. Sebesar itulah sewaktu ia mula-mula dibina, luas itulah juga kawasannya sekarang, ya..keluasan kawasan ini adalah 1 kilometer persegi. Sebenarnya, saya rasa saya salah fakta. Mungkin saya salah catat. Lalu, semasa menulis entri ini..saya sempat membuka laman web ini..(UNRWA -Burj Al Barajneh Refugee Camp). Maka, terpaksalah saya percaya.

Dr.Mahmoud atau dikenali sebagai Abu Ammar adalah salah seorang rakyat Palestin yang berjaya. Beliau berasal dari Haifa, Palestin. Beliau berkata, rakyat Palestin di sini terpaksa tinggal di kem kerana tiada tempat lain yang lebih baik untuk mereka tinggal selain di tanah barakah Palestin, beliau menyambung.. berdasarkan perang Al-Furqan (yang berlaku sewaktu Desember 08-Januari 09, atau dikenali oleh media sebagai Operation Cast Lead), mereka (rakyat Palestin ) percaya kemenagan semakin menghampiri dan Israel semakin menghampiri kekalahan. Apa yang saya lihat, kebanyakan rakyat Palestin mempunyai fikiran yang positif, yakin bahawa satu hari nanti mereka akan pulang ketanah air mereka sendiri. Mereka tetap akan berjuang walaupun mereka tidak tinggal di dalam Palestin itu sendiri.

Sekitar jam 1:30 tengahari, kami menuju ke kem Burj Al Barajneh, kem ini terletak di selatan Beirut berdekatan dengan Lapangan Terbang Rafik Hariri. Sepanjang perjalanan, saya sempat melihat kereta kebal turut sama dengan kami dijalan raya, peminta sedekah jalanan. Satu fenomena yang agak asing dan mungkin ini kali pertama saya lihat dengan mata sendiri.

Sebelum kami masuk ke kawasan kem, kami melawat rumah anak yatim yang dibina oleh Al-Ghawth. Kemudian, barulah kami memulakan perjalanan untuk melihat sendiri bagaimana keadaan kem. "Better you see with your eyes rather than talking", kata encik Mohammad. 

" Welcome to the place that you can see they are suffering", kata encik Mohammad sewaktu kami menjejakkan kaki memasuki kawasan kem. Ah..kawasan ini sempit dan laluannya juga memeningkan walaupun keluasannya tidaklah besar mana. Di kem ini, terngiang-ngiang kata ketua delegasi bahawa mereka ini tidak berapa suka orang luar, jika hanya datang sekadar mahu mengambil gambar mereka, melihat-lihat dan kemudiannya pulang. Ya juga, secara psikologinya, sekiranya orang luar berbuat begitu..kawasan mereka ini tidak ubah umpama tempat lawatan pula. Jadinya, saya tidakla berminat untuk menangkap banyak gambar. Cukuplah beberapa gambar kenang-kenangan. 

Bangunan rumah anak yatim oleh Al-Ghawth Orphanage Centre
Keadaan sekitar Kem Burj al Barajneh

Kesan-kesan perang saudara

Lorong-lorong yang sempit


Ayat pertama surah Israa.
Wayar-wayar yang berselirat

Yasser Arafat



Mereka memberi sokongan yang agak hebat kepada PLO

Kem ini rosak teruk sewaktu perang saudara yang berlaku sekitar 1985-1987. Saya ada juga baca sedikit mengenai kem ini dalam buku From Beirut to Jerusalem, namun di dalam buku tersebut kem Sabra dan Shatilla lebih banyak disebut. Saya agak kecewa juga kerana tidak sempat ke kem Shatilla. Boleh sahaja lihat kesan kerosakan yang ada kerana mereka tidak boleh membuat renovation.

Sewaktu jalan-jalan melihat keadaan kem, apa yang saya boleh gambarkan adalah kawasan ini agak sempit, sistem perpaipan tidak tersusun, sistem kumbahan masih ok kerana tidaklah pula saya menghidu bau yang tidak menyenangkan. Jika kanak-kanak disini ingin berteduh dibawah sepohon pokok yang rendang, saya kira itu hanyalah mimpi kerana tempat untuk menanam pokok pun kurang. Paip air yang tidak tersusun menyebabkan ada air yang mengalir di lorong jalan kaki yang ada. Ah...mungkin treshold saya ni agak rendah, maka ketika berjalan..saya mengangkat sedikit kaki seluar saya..risau sungguh jika terkena air ini. Saya akui, jika mereka lihat, tentu mereka rasa..orang luar ni, dengan benda tu pun nak geli-geli. Ingin saya meminta maaf kepada mereka..maaf, mungkin saya masih belum mempunyai kekuatan jiwa yang tinggi. 
inilah bangunan yang dikatakan tidak kukuh, Goyang sahaja boleh roboh. Tiada ceracak

Mereka menamakan kedai, hospital dengan nama-nama tempat di Palestin kerana kerinduan mereka pada Palestin

Ambulan dihadapan Hospital Haifa

Bahaya ni, bila-bila boleh jatuh

Maaf sahabat, kuatlah..kita sedang diuji..

Jalan dan jalan lagi, saya terjumpa Haifa Hospital. Ahhhh..inilah hospital yang ada dalam buku FBTJ tu juga..saya lihat-lihat sedikit bahagian dalamnya. Kemudian, kami ke kawasan pekan mereka, agak kecil..namun disinilah mereka menjual sayur-sayuran dan makanan yang lain. Masuk ke kawasan kem, seolah-olah masuk ke kawasan yang asing dari dunia, jauh dari pembangunan, infrastruktur yang tidak kukuh. Kata En. Mohammad, rumah mereka yang tinggi-tinggi ni, goncang pakai tangan pun boleh runtuh. Rumah mereka  tidak dibina dengan betul, tiada ceracak pun, yang ada hanyalah ikatan batu bata. 

Sambil kami melawat kawasan kem, kami juga memberikan gula-gula yang dibawa dari UK. Pada mulanya, kami terpaksa memujuk mereka untuk mengambil gula-gula yang kami berikan, mungkin sikap mereka yang tidak meminta-minta. Namun, kemudian,,barulah mereka menerima pemberian dari kami. 

Selesai kami melawat kem ini, kami pulang ke Witness. Disini, kami disajikan dengan makanan tradisional Palestin. Kami diberitahu, makanan ini mengambil masa tiga hari untuk disediakan. Tiga hari? Ini sudah cukup menimbulkan persoalan dalam kepala saya... apalah sangat yang dibuat sampai tiga hari...
Mughrabiyyah


Sewaktu makan, saya bersembang-sembang dengan yang lain, apa agaknya yang disediakan hingga tiga hari? leceh sungguh..alangkan dodol pun satu malam sahaja. Akhirnya Ukht Ilham Ainaa pun bertanya kepada Abu Ammar, agaknya..apalah yang disediakan hingga tiga hari. 

Rupa-rupanya yang bulat-bulat itu yang disediakan selama tiga hari, mereka menggentel menggunakan jari. Terkejut saya. Apapun, terbaiklah makanan yang dinamakan Mughribiyyah ini (Maaf, ejaan tidak pasti betul atau tidak). Makanan ini dimakan sekali dengan ulam-ulaman dan buah-buahan.


Yang bulat-bulat tu gentel pakai jari. Hebat..hebat.

Bersama ulam-ulaman

Malam tadi (makan malam di As-Saha), kami disajikan dengan kopi arab. Rasanya..amatlah pahit. Ramai diantara kami yang tidak mampu minum termasuklah saya. Namun saya, tidaklah sampai memuntahkannya balik..depan tuan rumah kot..jadinya, sepahit mana pun, ku telan jua. Katanya, kopi ini campuran biji kopi dan buah pelaga. 

Selesai kami makan makanan tradisional mereka, kami dihidangkan lagi dengan kopi arab. Kopi yang unik sangat-sangat pahit rasanya. Ada diantara kami yang menolak untuk minum. Tetapi saya menerima kopi tersebut..dalam hati, ingin mengabadikan rasa kopi yang paling dahsyat yang pernah saya rasa. Untuk lebih meng'ok'kan rasa kopi tersebut, saya masukkan gula kedalam kopi tersebut.

Kami pulang ke hotel sekitar jam 6 petang. Memandangkan esok seharian kami akan berada dil luar, akh Yusuf menahsihati kami supaya tidur secukupnya. Ya, esok..kami akan ke sempadan Lubnan-Palestin. 

Bumi Syams...Semoga kamu bebas dari belenggu anasir-anasir jahat. Kemenangan itu dekat!

10/04/13
1158
Nurul Hidayah Bani
Nottingham, UK














Monday, 8 April 2013

[Travelog]Kembara Lubnan_3

29 Mac 2013

Hari ketiga di Lubnan. Sebelum kami memulakan training course kami di Al-Zaytouna, kami melawat dahulu Al-Quds International Institution. Sebuah badan yang menyedarkan masyarakat tentang kepentingan Al-Quds dan pembebasannya. Al-Quds mempunyai 10 cawangan di seluruh dunia dan di Beirut adalah ibu kepada cawangan-cawangan ini. Baru-baru ini, Al-Quds membuka cawangan di Malaysia. Lawatan kami ini lebih kepada sesi penerangan ringkas tentang al-Quds dan juga sessi soal jawab. Salah seorang dari kami, iaitu saudari Ilham Aina ada bertanya soalan mengenai guru. Lantas saya yang tersentak. Agak bernas. Soalannya begini:

Is it in Palestine, we have problem like shortage of teachers ?

Jawapannya, tiada.

di Palestin, terdapat empat jenis sekolah, iaitu ;
1) Jewish School
In this school, students will be taught using Israel's curriculum and teachers will be highly paid. About 60% of this type of school in Palestine. Rolled by Jews.
2) Private School
Has small number of students and teachers.
3)Al-Waqf School
Around 20% in Palestine. Rolled by Palestinian, not a proper school, salary of the teachers are very low. Their class are on apartment or anywhere that they can set up a class. Do not have shortage in teachers, but have shortage in type of teacher( specific teachers such as chemisty, physics, mathematics teachers).
4) UN School.

Memandangkan saya dalah bakal guru untuk pendidikan tetier, saya bertanyakan tentang Post-16 education.

Al-jawab: di Al-Quds, hanya terdapat sebuah university, namun kelengkapannya kurang dan juga pihak universiti perlu mengenakan yuran. Namun, 70% penduduk adalah di bawah taraf kemiskinan dan tidak mampu menghantar anak mereka untuk ke pendidikan secondary, (private school and UN school). Jadinya pihak universiti juga memberikan diskaun. Namun, begitulah..halangan mereka untuk mendapatkan pendidikan formal amat hebat dan komitmen untuk belajar agaak tinggi. Mereka ingin membina hidup yang lebih baik. Jadinya, sebagai jalan lain, pihak Al-Quds cuba untuk berunding dengan beberapa buah negara lain untuk membekalkan biasiswa untuk anak-anak Palestin ini.

Sebelum pulang saya sempat menyampaikan poster kepada pihak Al-Quds, sambil memandang ke arah saya, manager Al-Quds berkata

"As long as you hold Palestine in your heart, we will liberated Palestine"


Bergambar bersama Manager Al-Quds
Credit: Ilham Ainaa

Setelah selesai lawatan , kami pun bergerak ke Al-Zaytouna untuk menyambung training course. Hari ini, sebanyak dua tajuk yang akan dibincangkan, iaitu :

4) The Zionist State of Israel
Ringkasnya, ceramah ini adalah mengenai negara haram Israel, dari segi politiknya, ekonomi dan ketenteraan. Apa yang menariknya mereka tiada perlembagaan, yang ada hanyalah undang-undang asas dan juga setiap kali pilihan raya, tiada parti yang akan menang dominan! Berbeza dengan Malaysia. Jadinya, didalam knesset (Parlimen mereka) suara mereka tidak bersatu. Apa yang penting adalah kemandirian, tidak kira bagaimana jalannya. Kini, politik mereka kelihatan lebih ekstrem, lebih kepada menyokong occupation.
Credit: Al-Zaytouna Slide


Dari segi ketenteraan pula, mereka diWAJIBkan menyertai latihan tentera seawal umur 15 tahun. Pada waktu inilah mereka belajar menggunakan senjata. Latihan ini meliputi kedua-dua jantina. Untuk keterangan lanjut, mungkin kita boleh bersama-sama membuat research mengenai mereka. Untuk berkobar-kobar melawan musuh, memang patut untuk kita mengenali mereka.

Dari segi ekonomi;
Al-Zaytouna Slide

5) The Current Situation in Palestine and its political map.

Ceramah ini memberikan penerangan ringkas mengeni Palestine representation dan juga rentetan politik yang berlaku. PLO, PA, Fatah, Hamas dan juga beberapa parti yang lain. Namun apa yang kita lihat kini, Hamas dan Fatah masih lagi belum mencapai kata sepakat. Ini kerana , masing-masing mempunyai ideologi yang berbeza untuk membebaskan Palestin. PR yang dibuat sewaktu tahun 2006, memberi kejutan kepada kuasa-kuasa 'besar ' Eropah & AS kerana mereka sangat yakin bahawa Fatah akan menang namun akhirnya, lain pula yang terjadi. Maka, pada mereka, PR pada tahun 2006 itu adalah tidak sah. Untuk tajuk ke 5 ini, saya rekemenkan buku Ustadz Maszlee Malik yang bertajuk : HAMAS, dari Parti underground ke Parti Pemerintah dan juga Hamas: Pejuang Suci Kota Baitul Maqdis.


Isi ceramah 4 dan 5 ini masih panjang untuk saya ringkaskan, namun begitu sama-samalah kita mempunyai inisiatif sendiri untuk mengambil tahu hal ini. Ramai orang mempersoalkan, mengapa hanya isu Palestin sahaja yang diwar-warkan? mengapa tidak isu Burma, Pakistan, Afghanistan? Saya kira, sebagai umat Islam, kita harus ada jawapannya kepada soalan ini. Sama-samalah kita cuba mencari jalan untuk memahami berbanding hanya duduk menanti untuk diberi pemahaman, penerangan.  Umumnya, yang saya lihat, pemikiran kebanyakan rakyat Malaysia agak dangkal. Kadangkala ingin memberi pendapat, tetapi bukan pada tempatnya, ingin beri komen, namun tidak membantu langsung. Saya lihat cara komen, kelihatan jelas pembodohan yang berlaku, jarang membaca, jarang menganalisa, tidak sabar belajar. Namun, mahu cepat mencari kesalahan, mahu cepat menunding jari.

Ini bermakna, masih banyak lagi kerja yang patut kita lakukan untuk memupuk generasi yang berkualiti seterusnya melahirkan umat Islam yang ada pada kualiti dan kuantiti.

Bersambung.. [suasana Malam di Beirut, in shaa Allah]

Nurul Hidayah Bani
23:05
08042013
Nottingham, UK

Friday, 5 April 2013

[Travelog] Kembara Lubnan_2


28 Mac 2013

Hari kedua saya berada di Lubnan. Cuaca disini agak menyenangkan sekali. Suhunya sekitar 17-18 C dan keadaan yang lembap membuatkan saya amat  selesa berada di negara beriklim mediterranean ini.

Pada pagi hari, kami  bersiap-siap untuk ke Al-Zaytouna Training Centre. Sebelum ke sana, kami bersarapan di hotel tersebut. Makanan yang disediakan, agak banyak dan nampak menyelerakan. Namun, apakan daya. Ianya mungkin tidak kena tekak saya. Makanan asasi mereka lebih kepada roti, keju dan daging. Saya, biasalah.. sudah mula rindukan nasi.

Keju-keju
Sayur-sayuran (salad) dan Labaneh Ball(saya tidak mampu makan ball ini sebab rasanya terlalu seperti susu lembu yang segar)


Selepas bersarapan, sekitar jam 8:30 pagi..bro Tarek menunggu kami di lobi hotel. Selepas semuanya bersiap, kami pun berangkat menggunakan van yang telah disediakan untuk ke destinsi yang hendak dituju. Hari kedua, siang hari.. umpama hari pertama saya melihat Beirut dalam keadaan terang. Semalam, saya sudah agak letih, jadi pagi ini saya agak teruja untuk menangkap gambar. Boleh tangkap sikit-sikit, cuma perlu berhati-hati.



Keadaan Beirut di awal pagi. Sewaktu saya dalam perjalanan ke Al Zaytouna Training Centre.
Secara ringkasnya, di Al-Zaytouna Training centre, dari jam 9am-4pm, kami akan mendengar tiga ceramah yang bertajuk ;
1)  Land of Palestine
Penerangan ringkas mengenai tanah Palestin dan Bilad as Shams (Jordan, Palestine, Lubnan dan Syria). Apa yang saya dapat dari ceramah ini adalah pengenalan mengapa tanah Palestin, apakah posisinya di dalam Islam. Mengapa ia adalah tanah suci umat Islam. Saya kira, memang patut tajuk ini adalah tajuk pertama ceramah kerana ianya adalah asas. Asas sebuah negara ialah Sempadan, penduduk tetap, kerajaan dan kedaulatan.

Tanah ini  juga amat berkait rapat dengan hadis baginda yang berbunyi;

Umamah al-Bahili reports that the Prophet ﷺ said, ‘’A group of my community will remain on truth, they will vanquish their enemy and those who disagree with them will not be able to harm them until Allah commands’’. ‘’Where are these people’’? The companions asked. The Prophet ﷺ replied, ‘’in and around al-Quds (Jerusalem).


Serta diterangkan dalam surah al-Isra mengenai kepentingan tanah ini. 




Kiranya, isu Palestin ini adalah isu yang holistik, disinilah terdapatnya isu aqeedah, isu perlanggaran undang-undang antarabangsa, isu kemanusiaan, penindasan dan sebagainya. 




Hakikatnya, pada saya ini adalah isu aqeedah, kita sebagai umat Islam perlu menitik beratkan isu ini sebagai isu yang holistik, bukan hanya kerana hak-hak kemanusiaan. 




2)  People of Palestine




Ringkasnya, ceramah ini menerangkan secara ringkas asal usul penduduk Palestin, dari mana mereka datang dan apakah nama keturunan mereka, Seperti yang kita pernah belajar, Jericho adalah tempat pertama adanya peradaban manusia yang agak teratur dan ini terbukti apabila Jericho letaknya di Palestin. Tempat bumi para anbia diutuskan untuk menyebarkan risalah Islam.




Mana mungkin, kita mampu memahami sesebuah isu tanpa memahami asal usul dan buadya masyarakat yang berada di negara tersebut. 




3)  Palestinian Army Struggle




Ceramah ini dipersembahkan dalam bentuk 'timeline' dimana bermula sejak tahun 1500 masihi apabila yahudi masih lagi diselubungi rasa bersalah akibat keingkaran & kejahatan mereka, diikuti peristiwa oloucast dan juga kebangkitan idologi Zionist dalam membentuk sebuah negara yahudi(zionist) di 'tanah yang dijanjikan'. Sebelum perjanjian Balfour, rakyat Palestin sudah mula sedar adanya yahudi di begara mereka. keadaan menjadi lebih teruk lagi apabila termeterainya perjanjian Balfour dan penghijrahan beramai-ramai kaun yahudi (kebanyakanny dari eropah) ke Palestin. tanah-tanah di Palestin juga telah dibeli dengan banyaknya oleh rejim zionis. Hal ini terjadi kerana petani-petani kecil di Palestin memilih untuk tidak mendaftar tanah mereka akibat tidak mampu menampung cukai tanah yang tinggi. Akhirnya, orang-orang kaya memonopoli dalam bab pendaftaran tanah dan mejual tanah tersebut kepada yahudi.




Mei 1948. pengisytiharan negara Haram Israel. Saya pendekkan cerita ini melalui video ini. Kiranya, ceramah ini cuba memahamkan audience bagaimana zionis cuba untuk menjajah Palestin sedikit demi sedikit sehingga akhirnya rakyat Palestine perlu melawan semula, dan sehingga kini kita masih lihat rakyat Palestin tetap setia melawan rejim Zionis.




Apabila ditanya, apakah penyelesaian kepada semua isu ini. Saya tidak bersetuju dengan penyelesaiannya adalah khalifah. Setakat satu perkataan 'khalifah'. Namun, sekiranya jawapan itu adalah satu sistem pemerintahan yang adil dan menerapkan nilai-nilai Islam sebagai ad-Deen, bukan sekadar ritual, itu adalah yang saya mahukan. Tidak kiralah apa namanya. Yang penting adalah nilai, cara, penerapan yang dilaksanakan. Bukan sekadar  nama.







Dari Al-Zaytouna Training Centre inilah saya melihat pemandangan sekitar Beirut, iaitu dari tingkat 12. Keadaan banguan-bangunan ini dalam keadaan sederhana dan terdpat kesan-kesan pembaikan. Mungkin juga ini kerana Lubnan adalah sebuah negara yang agak sengit dalam 'civil war' dan juga perang 'Arab-Israel'




Keadaan persekitaran dari tingkat 12.

Saya juga ada merakam video. Anda boleh lihat video tersebut di awal entri.




Petang harinya pula, sekitar jam lima petang, ketua delegasi kami iaitu Saudara Yusuf Johari membawa kami berjalan-jalan melihat pemandangan di sekitar persisiran laut mediterranean. Saudara Yusuf sudak hampir enam kali ke Lubnan dan maklumlah pula Lubnan ini lebih kecil dari Malaysia, jadinya beliau agak ingat jalan di sekitar Hamra ( dalam Beirut) untuk membawa kami melihat keadaan sekeliling.


Laut Mediterranean amat cantik, udara dan suhunya amat menyenangkan. Tidak seperti UK yang kadangkala suhunya amat sejuk mahupun Malaysia yang siangnya agak panas. Hari ini, saya umpama sudah biasa melihat askar-askar berkawal di sekitar Beirut dan juga di pesisiran pantai. Owh, saya tidak pernah ke Mesir, jadi saya tidak tahu bagaimana keadaan lebih banyak peminta sedekah . Ini kerana, di sini saya juga melihat beberapa peminta sedekah dan juga kanak-kanak yang cuba mendapatkan wang dengan menyediakan perkhidmatan mengilatkan kasut. Saya akui, hati saya agak sayu dan bersimpati melihat orang tua yang tidak berdaya meminta sedekah ditepi jalan. Sedangkan saya hanya mampu melihat. 



Itulah sebab saya lebih mempercayai kepada penerapan nilai, bukan sekadar nama. Sekiranya ada negara yang namanya Negara Islam, tetapi didalamnya kebajikan orang tua, wanita dan kanak-anak tidak terjaga; berlakunya banyak rasuah dan tipu daya; kadar jenayah dan penganiayaan yang tinggi, tiada maknalah harga sebuah nama tersebut. Namun, ini hanyalah 'reflection' saya, persoalannya kini..apakah tindakan yang akan saya lakukan. Semoga  tindakan ini bermula dengan diri sendiri dan bagaimana saya ingin mencari kefahaman memahami Islam secara holistik, berdasarkan nilai-nilai dan cara hidup. Memahami dan menanam aqidah Islam yang sebenar-benarnya. Insya Allah 


Rumah api dan juga kapal terbang yang berlepas. Beirut adalah sebuah ibu negara yang agak kecil



Salah seorang kanak-kanak penggilap kasut. Kawan saya ada bertanya, mereka dari mana. Katanya mereka  dari Syria.
Apapun, semoga Syria cepat sembuh daripada kekejaman yang berlaku disana.


Kucing di batu pesrsisiran Mediterranean

Batu yang unik dan menarik perhatian pelancong







Bersambung...




Nurul Hidayah Bani

Nottingham, UK

Wednesday, 3 April 2013

[Travelog] Kembara Lubnan_1

Alhamdulillah..

Pada 27/3-1/4 yang lepas, saya bersama-sama 8 lagi ahli delegasi, terbang ke Lubnan. Sebuah negara yang di selatannya adalah Palestin dan diapit oleh negara bergolak, Syria. Perjalanan dari London-Beirut mengambil masa sebanyak lima jam. Masa sebanyak empat hari penuh dimanfaatkan dengan sebaiknya. Letih itu, ya ada..namun, sekiranya saya sendiri sudah ingin pergi, tiada rungutan yang mampu dikeluarkan apabila melihat layanan yang diberikan oleh saudara Palestin yang berada di Lubnan sangat-sangat baik.

Ahli-ahli delegasi yang lain.

Bertolak dari London sekitar jam 12:10 tengahari, kami selamat tiba di Lapangan Terbang Rafiq Hariri, Beirut ketika jam 6:30 petang. Beza masa antara Beirut dan London adalah sebanyak dua jam, dan 6 jam dengan Malaysia. Kami disambut oleh wakil Al-Zaytouna Training Centre iaitu sister Rana, Bro Tarek, Abu Tareq dan Abu Ahmed.

ketika sampai di Airport, saya agak kaget kerana melihat ramai askar berkawal. Askar yang siap bersenjata. Dalam perjalanan menuju ke hotel juga, saya agak teruja melihat ada ketera kebal turut lalu dijalan raya. Ya, kami tidak boleh menangkap gambar kerana di kawasan selatan Beirut, ianya didominasi oleh Hizbullah. Sis Rana memberitahu kami bahawa dibahagian selatan Beirut ini kebanyakan bangunan adalah baru dibina kerana bangunan-bangunan ini pernah rosak teruk ketika perang Hizbullah-Israel 2006.

Layanan yang diberikan oleh mereka amat istimewa, kemudian, kami dibawa ke hotel tempat kami menginap dan diminta supaya rehat secukupnya untuk hari-hari yang akan datang. Maka bermulalah hari-hari di Lubnan dimana saya akan melihat realiti disebalik apa yang sebelum ini saya hanya dengar dan baca.

Hotel tempat kami menginap

Bersambung..

Nurul Hidaya Bani
Nottingham, UK


Monday, 17 December 2012

[reviu] Di bawah Lindungan Kaabah 1




Saya sudah mendengar tajuk cerita ini sejak awal tahun lagi, namun keinginan untuk melihat cerita ini hingga ke hujungnya hanya diizinkan baru-baru ini sahaja. Alhamdulillah.

Tanpa berlengah, memang saya akui cerita ini sangat bermakna dan menyentuh perasaan. Hasil karya Buya Hamka tidak pernah mengecewakan, sama seperti karyanya yang bertajuk Tenggelamnya Kapak Van Der Wijck. Buya Hamka, seorang cendikiawan nusantara yang mempertangahkan kisah realiti masyarakat, dengan cita dan cinta yang memang menjadi asam garam kehidupan manusia.

Berlatarkan era 1920-an, di Padang, Indonesia,

Cerita ini mengisahkan Hamid, anak pembantu rumah kepada Engku Jaafar. Hamid mencintai anak Engku Jaafar iaitu Zainab, apabila zainab bertanya kepada Hamid, apakah citanya yang paling tinggi, jawab Hamid; dia ingin menunaikan haji. Ya, satu cita yang sangat tinggi dan juga pada Zainab satu penantian yang akan dihadapi.  Mana tidaknya, di era berkenaan menunaikan haji merupakan satu ibadat yang  memerlukan satu perjalanan yang panjang, hingga digarapkan dalam cerita ini;

" Aku kagum dengan mereka yang daat menunaikan haji, menabung bertahun-tahun, kemudian bermudik berbulan-bulan menuju ke Tanah Suci, boleh sahaja ketika mudik, mereka pergi dan tidak akan kembali"



 Kisah cinta mereka dengan beberapa halangan dan dugaan yang mereka hadapi dan juga cita-cita Hamid yang ingin dikecapi. Halangan yang  berkisarkan  latar belakang sosial pada ketika itu, taraf ekonomi, pendidikan dan juga cara fikir masyarakat terhadap sesebuah isu. Pendek kata ini adalah kisah cinta yang terhalang kerana perbezaan darjat.


Untuk melewati badai, kita harus terus berjalan, bukan berhenti.
Dan untuk terus berjalan, hanya ada dua hal yang harus kita bawa..
KEYAKINAN dan CINTA...






Terdapat beberapa perkara yang mencuit saya untuk saya kongsi bersama, antaranya ialah

1) Pendidikan
2) Sosioekonomi setempat
3)Cara fikir & penerimaan masyarakat terhadap sesebuah isu
4) Keadilan Sosial


Akan disambung,


Friday, 30 December 2011

[reviu] Nothing To Envy; Real life in North Korea




Tajuk: Nothing to envy; Real Lives In North Korea


Penulis: Barbara Demick


Harga: Amazon; £5.99, Normal: £8.99


Bil. Mukasurat: 316
Rating: 5 bintang






Nothing To Envy; hanyalah terlihat pada tajuknya sahaja, lain dari apa yang saya fikir. Rupa-rupanya, itulah propaganda Kim Il Sung dan Kim Jong Il dalam usaha mereka menegakkan komunisma, sosialisma dan melawan kapitalisma. Apa yang menjadikan saya tiba-tiba membaca buku ini adalah apabila seorang sahabat saya meminta  untuk membeli buku ini untuknya dan juga kematian 'dear leader' mereka iaitu Kim Jong Il.

Berkisarkan kisah benar di North Korea, satu negara yang pada saya wujud hanya pada nama. Tidak terkupas oleh mana-mana media di dunia tentang apakah keadaan negara ini? apa yang ada? bagaimana budayanya? penduduknya? ekonomi dan politiknya?

Penulis buku ini; Barbara Demick adalah seorang journalis Amerika yang tinggal di Seoul(2001), pada masa tersebut, kesukaran untuk jurnalis ini melawat Korea Utara telah menyebabkan beliau menemurah pelarian-pelarian Korea Utara yang kini tinggal di Korea Selatan(KS). Masa selama tujuh tahun telah diambil dalam usaha beliau menemuramah pelarian-pelarian dari Korea Utara(KU) lalu dikumpul menjadi buku.

Pelbagai perasaan yang tidak dapat digambarkan apabila membaca buku ini, terkejut, pelik, geram, sedih, semuanya bercampur baur. Bab pertama buku ini, iatu gambar satelit waktu malam memaparkan perbandingan antara KU dan KS, apa yang membuatkan saya terkejut adalah KU tiada bekalan elektrik! yang ada hanyalah di Pyongyang, iaitu ibu negara komunis tersebut.

Gambar satelit yang menunjukkan bagaimana KU dan KS ketika waktu malam.
Pelik! Hebat. Itulah yang tergambar apabila saya membaca buku ini, propaganda menutup segalanya, menutup apa yang penduduk KU sedang alami. Kononnya berkorban demi 'Dear Leader' mereka. Selepas tahun 1990, keadaan KU bertambah teruk apabila kebuluran semakin meningkat, ekonomi semakin teruk. Kerana prinsip negara ini yang independent, tiada import eksport dengan negara luar. Apa yang lebih teruk, mereka tidak dibenarkan berjual beli, bercucuk tanam kecuali dengan syarat-syarat tertentu. 

Mengapa negara ini tiada siapa tahu penderitaan yang di alami? 

Mereka dikawal ketat, setiap perumahan akan ada mata-mata yang akan sentiasa melaporkan apa yang mereka dapati kepada pihak kerajaan, lalu siapa yang mengutuk kerajaan ataupun dikenali sebagai disbeliever akan ditangkap dan dipenjara. Siapa pula believer? Believer adalah mereka yang percaya dengan propaganda yang disebarkan. Mereka setia pada Kim Jong Il dan Kim Il Sung. Tiada apa, ok sahaja apabila kebuluran, apabila mereka tiada kerja, tidak dibenarkan bercucuk tanam, berjual beli, mereka ok sahaja kerana 'dear leader', pada mereka Kim Il Sung disembah bagaikan tuhan dan Kim Jong Il bagaikan anak tuhan. Apa yang menarik perhatian saya ialah, setiap rumah di KU akan dibekalkan dengan potret KJI dan KIS beserta kain putih yang perlu digunakan untuk mengelap potret tersebut, kemudian akan ada tentera datang membuat spot-check, memastikan potret tersebut di lap, tiada debu, habuk!



Apa yang dikawal?
Negara yang sedang membangunkan program Nuklear dan memiliki armada tentera ke-empat terbesar di dunia ini sangat 'menjaga rakyat' mereka. 

Mereka dikawal, setiap mereka yang ingin mempunya televisyen perlu patuh dengan polisi open door. Setiap televisyen akan ditetapkan dengan rancangan TV oleh kerajaan sahaja. Cerita, buku, filem semuanya berkisarkan propaganda. Tiada apa yang bukan propaganda. Di saat KS jauh mendahului dengan Samsung, Hyundai, pemuda-pemuda di KU kelaparan, tiada pekerjaan, mundur, tiadak tahu apa itu internet, jauh dengan dunia luar. Namun, apa yang mereka tahu hanyalah' merekalah yang terbaik', ini kerana  melalui propaganda, KS, China, teruk, lebh teruk menghadapi kebuluran, kemiskinan berbanding mereka. Itulah dia apa yang tersurat di sebalik propaganda 'Nothing To Envy, we proud to be North Korean'.
Salah satu poster propaganda


Tainted Blood; Darah tercemar


Kehidupan di Korea Utara adalah berdasarkan kasta, dari Workers Party hinggalah kasta sebagai labour, miners. Inilah kelas-kelas sosial mereka, golongan yang dikenali sebagai Tainted blood adalah golongan seperti bekas askar Korea Selatan yang menetap di Korea Utara selepas Korean War, mereka yang pernah melakukan jenayah, dan melawan ideologi komunis. Tainted blood akan berkekalan hingga tiga keturunan, pada waktu ini, hak mereka diabaikan, mereka tidak dibenarkan untuk menempatkan diri ke kasta lebih tinggi, ke Institut pengajian tinggi dan tidak akan terpilih untuk apa-apa event yang ekslusif kerana tainted blood.

Self-Reliance
Melalui ideologi yang diajar sejak mereka kecil, self reliance sangat ditekankan. Seperti yang kita tahu, melalui ideologi komunis; manusia mempunyai kuasa untuk mengawal alam dan juga segala yang baik dan buruk adalah datang dari diri mereka sendiri. Apa yang dicoretkan oleh penulis di dalam buku ini mengenai self reliance adalah; mereka akan bekerja dan akan memperoleh kupon, kemudian melalui kupon tersebut mereka akan dapat makanan dari pihak kerajaan. Tiada konsumerisme, seperti yang saya sebut diatas, mereka dilarang untuk berjual beli, bercucuk tanam dan menjalankan import eksport.

Dear Leader; Kim Il Sung

Dear Leader
Menarik! Untuk terus menghebatkan propaganda, segala ucapan Kim Jong Il dan juga Kim Il Sung akan dibaca oleh pembaca berita dan televisyen dengan nada yang sungguh gah sekali. Rakyat KU tidak pernah mendengar suara pemimpin mereka secara live, inilah yang lebih membuatkan mereka berasa Dear Leader mereka sungguh istimewa, namun tembelang pecah jua apabila dalam buku ini, salah seorang watak iaitu Jun sang mendengar suara 'Dear Leader' dari Radio Korea Selatan yang didengar secara curi-curi. Apabila mendengan, Jun Sang hanya menggeleng dan berfikir, sah lah 'dear leader' mereka ini hanyalah manusia biasa. Namun brainwash mengatasi segala-galanya bagi mereka yang tidak mengetahu hakikat sebenar.

Ridiculous Restriction
 Selepas satu, satu pula sekatan dikenakan, dan pada kita, inilah sekatan yang agak merepek dan tidak bagi Workers' party. Mereka telah melarang penjaja kecuali wanita tua yang berumur 40 tahun ke atas, para pemuda perlulah melapor diri untuk bekerja di kilang-kilang tidak kira sama ada kilang tersebut mampu atau tidak untuk membayar gaji kepada mereka. Kemudian, sekatan dikenakan terhadap barangan jual beli, polis khas akan sentiasa mengawal jual beli ini agar tiada pelanggaran sekatan. Mereka tidak boleh berjual beli beras, kacang soya dan jagung, alat penjagaan diri, makanan ringan, pakaian dan sebagainya atas alasan barang-barang tersebut adalah dari China. Berkata mengenai pakaian, mereka menghalang penjualan pakaian dari China atas alasan pakaian tersebut terlalu berwarma dan ini tentulah tidak sesuai dengan pendirian mereka yang sosialis. Selain itu juga, alasan yang dikenakan adalah mereka patut menyokong barangan dari KU.

" We are supposed to buying North Korean products instead of Chinese. But NK does not make anything- it all comes from China- So there is nothing to buy". 
Luah hati salah seorang ahli perniagaan di KU ketika penulis menemuramahnya di China.

" Our general wants to bring back socialism the way it used to be''.


North Korean are waiting, for a tram, or maybe for a  passing car?, a friend or relative? maybe they are waiting for nothing in particular, just waiting for something to change.
                                                                                                          Barbara Demick, 2010


Thursday, 1 December 2011

Racun Dalam Hidangan? Duri dalam daging

Saya masih ingat lagi, semasa saya membaca Raheequl Makhtum, ada satu bahagian yang sangat sedih. Membuatkan saya hampir menangis.

Kisah yang berlaku sewaktu perang Khaibar. Apa yang berlaku pada baginda?

Seorang wanita yahudi, telah meletak racun yang kuat kesannya pada kambing yang dihidangkan kepada baginda dan sahabat-sahabat. Rasulullah makan. Lalu Rasulullah meminta semua orang berhenti makan kerana kambing tersebut memberitahu bahawa dia mengandungi racun!

Namun, ada juga sahabat baginda yang makan. Lalu syahid!

Rasulullah menderita kesan dari racun tersebut hingga baginda wafat.

Apa alasan wanita tersebut?

Dia ingin melihat kenabian baginda, sekiranya baginda memaafkan, benarlah Muhammad adalah seorang nabi. Sekiranya dia selamat dan baginda wafat, maka baginda hanyalah seorang raja. Raja biasa.

Akhirnya, terbukti baginda memang nabi.


Aku terharu kerana sikap pemaaf baginda dan juga derita yang dialami hasil dari racun tersebut.

Aku masih menyemai cinta kepada baginda. Walhal baginda sudahpun menyematkan cintanya kepada umatnya.

Alangkah kerdilnya aku.

Rujukan;
1)Sirah Nabawiyah(Raheequl Makhtum) versi PDF, hal. 221-222. Perihal kambing beracun.
2) Syamail Muhammad saw, lauk Rasulullah saw, hal.103-104.



Wednesday, 16 November 2011

syukur dari seorang raja. [bahagan 1]


    Alhamdulillah, laptop saya akhirnya dapat berfungsi semula dengan izin Allah. Oleh yang demikian, tidak perlulah saya melarikan bajet untuk membeli laptop baru. Berkata tentang syukur, menyebabkan saya teringat kisah nabi Sulaiman, pewaris takhta Nabi Daud a.s.

Kalau anda rajin, bolehla  selak Quran, surah An-Naml dari ayat 14-44.

Kisah nabi Sulaiman dimana kedaulatanya tidak pernah dimilik oleh mana-mana manusia pun.

Katanya: Wahai Tuhanku! Ampunkanlah kesilapanku dan kurniakanlah kepadaku sebuah kerajaan (yang tidak ada taranya dan) yang tidak akan ada pada sesiapapun kemudian daripadaku; sesungguhnya Engkaulah yang sentiasa Melimpah kurniaNya. (30:35) 

Baginda boleh bercakap dengan angin, burung dan juga semut. Jika hendak dibandingkan dengan kedaulatan mana-mana raja, kedaulatan mereka hanyalah tertakluk pada manusia, itupun ada juga manusia yang memberontak. Bala tentera baginda pula adalah manusia, binatang dan jin.

Baginda adalah 'phophet king'. Antara pengajaran yang dapat saya garap dari kisah baginda adalah:

1) Baginda ingin sentiasa bersyukur dengan kelebihan yang ada, baginda juga tidak melupakan kedua ibu bapa dan berharap supaya diredhai Allah. Sifat ini Allah ceritakan semula pada kita apabila Nabi Sulaiman dan bala tenteranya berarak hinggalah sampai ke lembah semut, kemudian, ketua semut pun mengarahkan semua semut-semut berlindung, risau diapa-apakan oleh Nabi Sulaiman berserta bala tenteranya.

Maka tersenyumlah Nabi Sulaiman mendengar kata-kata semut itu dan berdoa dengan berkata: Wahai Tuhanku, ilhamkanlah daku supaya tetap bersyukur akan nikmatMu yang Engkau kurniakan kepadaku dan kepada ibu bapaku dan supaya aku tetap mengerjakan amal soleh yang Engkau redai dan masukkanlah daku dengan limpah rahmatMu dalam kumpulan hamba-hambaMu yang soleh. (27:19)

bak kata pepatah melayu, " Di mana ada gula, di situlah adanya semut".
oh, pepatah ni hanya hiasan.

2) Baginda seorang yang berdisiplin dan teliti dalam memeriksa bala tenteranya, apabila baginda mendapati Burung Hud-hud tiada, baginda bertanya dimana burung tersebut, kemudian barulah baginda akan hukum sekiranya burung hud-hud lewat tanpa sebab. 

Dan (setelah itu) Nabi Sulaiman memeriksa kumpulan burung (yang turut serta dalam tenteranya) lalu berkata: Mengapa aku tidak melihat burung belatuk? Adakah dia dari mereka yang tidak hadir? (20) Demi sesungguhnya! Aku akan menyeksanya dengan seksa yang seberat-beratnya, atau aku akan menyembelihnya, kecuali dia membawa kepadaku alasan yang terang nyata (yang membuktikan sebab-sebab dia tidak hadir). (21) Burung belatuk itu tidak lama ghaibnya selepas itu, lalu datang sambil berkata (kepada Nabi Sulaiman): Aku dapat mengetahui secara meliputi akan perkara yang engkau tidak cukup mengetahuinya dan aku datang kepadamu dari negeri Saba` dengan membawa khabar berita yang diyakini kebenarannya. (22)

Akhirnya burung Hud-hud pun tiba dengan membawa berita akan sebuah negeri dimana permaisuri serta rakyatnya menyembah matahari. Mengikut ibnu Kathir, tugas burung Hud-hud adalah mencari air di kawasan padang pasir, kemudian, apabila si hud-hud jumpa bekalan air, tentera-tentera baginda akan menggali tempat tersebut. Boleh juga masa hari tu, waktu tengah ronda-ronda, si Hud-hud nampak sebuah negeri yang dimana penduduknya masih lagi kafir. Namun, hud-hud tidak membiarkan sahaja penduduk negeri tersebut, bahkan terlewat ke perhimpunan kerana menyiasat perkara tersebut untuk dilaporkan kepada Nabi Sulaiman.

insyaAllah, dah ngantuk. 

To be continue.......
References: 
1)Al-Quran (27: 14-44).
2) Ibnu Kathir, Stories of the prophets.